أم الدنيا

-



فى الفترة الأخيرة بقى لازم توضح للناس رؤيتك و سبب التفكير فى الهجرة بس الأول خلينا نرجع ل يناير 2011 :
الوقت اللى بجد حسينا إننا إيد واحدة قادرة على تغيير الواقع بسوئه و خلق بيئة آدمية لكل مصرى خالية من القهر السياسى و الإنهيار الإقتصادى .. الوقت اللى أنا كنت فيه فى ثانوية عامة و اكتئبت لما بابا رفض أنزل فى أول الثورة .. الوقت اللى كان كل شاب مستعد يضحى بحياته فى سبيل واقع أفضل لينا كلنا بغض النظر عن أى إنتماء أو فصيل سياسى. عدت الأيام و شباب ماتوا بعدين قامت ثورة أختلط على بعض الشباب إنها للإعتراض على غباء الإخوان السياسى و رغم إقتناعى التام بالكلام ده بس كان شئ غريب أنضم بصوتى لإعلاميين منافقين أو ممثلين منحلين !! و الأيام عدت و أُعدَمت رغبة الشباب فى تغيير البلد للأحسن لما لقوا إن "يا نجيب حقهم يا نموت زيهم" بيتحقق منها ثانى جزء بس و أحلامهم بتضيع وسط جهل و إنسياق عامة الشعب لأى كلام يضحك به على الدقون .. بالعكس حتى الكوميديا الساخرة بقت ماسخة و مؤلمة إن اللى بيحكمك بالشكل و العقلية ديه و لا حتى تفكيرك فى نظرة العالم للبلد اللى إنت شايل جنسيتها يا ريت ده بس، لأ ده ظروف إقتصادية مش مبشرة بحياة آدمية حتى لو انت مرتاح بتشوف الانكسار فى عيون المحتاجين و البؤس و تحطم الآمال. 
وسط ده كله بيبقى مطلوب منك إنتاج و إنك ترفع شأن بلدك .. بس إزاى و انت مش مدينى فرصة أحلم حتى ؟! عشان كده أنا بقول إن ديه لا أم الدنيا و لا حضارتها تسوى حاجة مع إنكسار أهلها. يكفى إنك تفكر إن مع تدنى الإقتصاد بصورة مستمرة كام واحد كان بينام جعان هيموت دلوقتى !! الوضع مأساوى بجد و قهرى لدرجة تجبر الشباب على الهجرة لمجرد الهرب لواقع آدمى.







تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

أبى (ومضة العتماء)

-
صورة
   أبحر الشاب في يم الذكريات.. ربما كان الافق دامسا، لكن ومضة برقت فجأة لتقشع حلكته المدلهمة..  كانت تلك الومضة هى والده .. إشتم في الأجواء عبق  ذكرياته معه ،وسرى شذاها يعانق الهواء في زنزانته الكريهة فيحيله نسيما عليلا .. زفر في شوق .. ربما لم يكن يعي سالفا قدر تلك الثوابت التربوية التى بذرها والده في نفسه وإخوته.. وهاهو اليوم يدرك أن تلك البذور لابد وأن تنبت يوما بالصبر والتقوى. ترقرقت الدموع في عينيه ،بينما يستجلب من ذاكرته تلك المواقف البعيدة.. _ بابا .. الطريق زحمة أوى _ قولوا : لا حول ولا قوة الا بالله، ،هتلاقوا الطريق مشي بإذن الله _ بابا .. عاوزين نوقف سباحة في الشتا عشان الجو برد قوى. _ ليه توقفوا؟ إنتوا مش عارفين إن المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ،وفي كل خير؟ _ بابا .. أنا خايف الحصان يوقعنى _  قبل ما تركب قول : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم  ٣ مرات ،وان شاء الله مش هيوقعك. _ بابا.. انت بتكتب للراجل اللى خبطت عربيته ورقة مكتوب فيها رقمك ؟ ماهوه كده هيتصل بيك يشتمك.  _ أنا بكتبها عشا...
Read more »

عين

-
صورة
   يذكرون أن القلوب مناط الحياة ولكني أرى في العيون الحياه نفسها.. فاللعيون لغة أبلغ من كل لغات العالم.. لذا قالوا إن الصمت يكون أحياناً أبلغ من الكلام.. بالعين نتكلم إذا ما نضبت بحور الكلمات في أعماقنا ..  بالعين نقرأ من يشابه حاله أحوالنا.. العين سفير العشق، فالجاذبية البصرية هي أول ما يثير المشاعر ويحرك العواطف .. فكما قال الشاعر:   العين تعشق قبل القلب أحيانا  العين مرآة القلوب، بالعين يظهر الحب مهما حاول المحب إخفاءه.. فكما قال الشاعر : الصب تفضحه عيونه بالعين تظهر أحزان القلوب مهما أحكمنا إخفاءها، فتمطر مزن الحزن دمعا، ولعل أبلغ روايات حزن العيون ، ما جاء في قصة نبي الله يعقوب عليه السلام حين اختار الكتمان واكتفى بنظرة ساهمة تشبثت بالسماء تحمل دعاءه الصامت لرب العالمين: " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " فكما تنطفئ القلوب، كذا تنطفئ الأعين، فبين صبر وكتمان وصمت، كانت دموع الشيخ - على مدار سنوات المحنة - تروى قصة حزن خالدة اوردها الله - سبحانه- بالنص القراني : " وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم " كذلك العين تتألق حين يفرح القلب،...
Read more »

كإبلٍ مائة (ومضة العتماء)

-
صورة
  ومضة العتماء كإبلٍ مائة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة" ( رواه البخاري بإسناد صحيح)  ومضة أخرى برقت في ذاكرة الشاب، لطالما أضاءت له عتماءه على مدار عمره المنصرم؛ الأصدقاء. ربما كان يتحير سالفًا بسبب ندرة صداقاته، لقد كان الكثيرون يحيطون به، بينما لم يتعد أصدقاؤه أصابع يديه عددًا، لماذا؟ هل كان لمفهوم الصداقة لديه قدسية من نوع خاص جعلته يدقق بحذق فيمن يستحق هذا الوسام؟! أم أنه يفتقر إلى الكاريزما التى تجذب الرفاق إليه؟ وبالرغم من نقاء مشاعره إزاء الآخرين، ومساعيه الدءوبة لخدمتهم وإسعادهم كلما أمكن له ذلك؛ فقد لازمه شعور خفي بأنه شخصٌ منزوٍ وانفرادي، وغير اجتماعي. ظل يحتفظ بذاك الشعور حتى أدرك أخيرًا أنَّ قلة أصدقائه؛ هي في الواقع قلة انتقاء واصطفاء لا قلة انطواء وإقصاء. ربما سمحت له محنة الأسر بأن يعيد توصيف الحالة برمتها. تأمل الشاب ذاته؛ فأدرك أنّ الانطواء لم يكن شيمته في الأساس، بل كان نوعًا من التريث، وكان تريثه ينطوي على عدة مراحل: -المرحلة الأولى: هي استكشاف سمات العز والفضيلة في...
Read more »